還在虛空中待有緣人一同成就共住共修。112年10月2日起發想，本人只負責發想，盡可能不要有遺漏的地方，盡量完美，其他就一切隨緣。南無阿彌陀佛
歡迎賢德有能人士，自由複製使用，期望能早日實現願望，幫助別人就是幫助自己（成功不必在我）我也無能力集眾。
阿彌陀佛念佛堂：為專複專念佛道場「專行門」欲求解門者。麻煩您請另覓他處。
共住目的：共住共治共修，同願同行真修實幹，每日薰習念佛，精進念佛，一心念佛，放下萬緣，求生淨土，不退轉不懈怠，依眾靠眾，破除散亂心，妄念心，懶惰心等等。預知時至，早日蒙佛接引，往生西方極樂世界，永免輪迴受苦。和同參道友，志同道合，在一起修行，要互相坦白，互相幫助（自己要坦白自己會退轉的狀況，需要別人適時的幫助）互相勉勵，互相規勸向善，教人往光明路上走，不可姑息養奸。在一起修正自己不適當的言行舉止。同成佛道。南無阿彌陀佛
世尊告訴我們，修行人要採中庸之道。（苦行亦不究竟）五濁二世所有眾生的通病，就是無法堅持持久。易退轉，反覆不定。「今生將是我在六道輪迴中的最後一生」盡力將此生發揮到極致，重點在於發心，無私地為他人奉獻給與。幫助別人就是幫助自己。布施是一種「眾生歡喜，諸佛歡喜」的利他發心。以他人為考量，精進常行不退轉。捨去自己的身命財，乃至法的布施。心而得到歡喜自在。能在娑婆世界上，成就一位菩薩，順利往生西方極樂世界。功德難量。南無阿彌陀佛
凡事：無絕對的對或錯，只有立場不同角度不同，看的面相亦不同。諸佛菩薩、天地神明都已經，清楚明了知道了每一個人的起心動念，是非對錯。
本念佛堂：僅提供出家法師師父僧眾等，於二十四樓精進念佛堂（依淨空老和尚所開示）三年內，求生淨土示現表法，結緣一次圓滿全程佛七。
星期一清晨四點整，開始報到安單手續。全程參加共修到星期日晚上18：00前辦理離單手續。此生只有一次，在二十四樓精進念佛堂共修的機會。恕無法再次接受其申請，在二十四樓精進念佛堂共修。
法師師父們若：真為生死，發菩提心，真心切願，求生淨土。阿彌陀佛，及諸菩薩聖眾，必定手持金臺來接引其，往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。南無阿彌陀佛🙏
出家法師師父僧眾等。可以和接引大眾，結緣一日一夜，體驗慢活修行生活。一同和大眾在一樓接引大殿共修及掛單。同住（生活）在六到十樓（男女眾）寮房。為大通鋪，一床接床。僅純供短暫養息。南無阿彌陀佛。備有被單，盥洗用具等等，無需自備任何用品，敬請簡單攜帶著三套換洗衣物即可。簡單行囊。無差別無特殊待遇禮遇，一視同仁。掛單時間為一次圓滿全程佛七。星期ㄧ到星期日，若是在其他時間星期二到六掛單，則一樣必須在星期日晚上18：00前辦理離單手續。不便之處敬請見諒。目的是為了方便管理及可以更換床被單清洗，儲物櫃鞋櫃打掃清潔消毒寮房等等...隨便了解，此人的生活衛生習慣。是否有在寮房吃東西等等...不適當的行為。
出家法師師父僧眾等。若有不適當之處。舉例：如不守戒律等等（過午不食）的定義為何，應該因人而異。有些人，例如我以前還在上班時，就會不吃早餐，一方面省錢另一方面沒有太多的時間吃早餐。等等因人而異，所以一整天吃兩餐，就符合過午不食。又例如：有人一餐吃了很多的量（如同吃到飽餐廳）吃了早及午餐或日中一食。都是過午不食。人的想法看法等等...隨時間及因緣都會有所變化的。凡事無絕對的對或錯，只有立場不同角度不同，看的面相亦不同。
即當下不得再延單。需要麻煩師父您先辦理離單。再一次重新辦理掛單安單手續。目的：是為了要讓師父們知道，出家眾。應當在大眾的面前現莊嚴相，有戒律，有威儀等等...是人尚未成佛，皆為凡夫，熟能無過，應當知錯能改。盡量盡力，去改變及修正自己（現出家相）不適當的言行舉止。亦有例外情形，諸佛菩薩皆明了，其初發心念，起心動念。願意也肯承擔起如來家業。現出家像：廣渡及接引十方一切有情有緣眾生菩薩們，早日回到西方極樂世界的家。
學佛大悲心。有心量能廣納百川，怎麼能要人離開呢！南無阿彌陀佛
戒簡單的說，就是把人做好。應當知道，最基本的做人處事道理，禮義廉恥，仁義道德等等...的規範。出家人重點應當要知道，自己什麼可以做，甚麼事不能做。不應當光明正大的，於午後的時間在，齋堂或有人看的見的地方，吃任何的食物。就算是餓到身體受不了了，也不應該讓大眾看見或知道您，在吃東西。Google上記載，人七到十二天不吃不喝還不會死。允許有例外，但也不應該讓人知道，您有在吃東西。犯戒律，一點苦都吃不了，如何渡眾生。
佛經裡面教給我們人，最重要的事。尊重別人（自己都不尊重自己出家的身份，試問有誰還需要尊重您呢）要幫助別人。出家眾如有不適當的言行舉止。歷經多次給予改正的機會及時間。始終未能改變。
本阿彌陀佛念佛堂，即有權利，不再接受其申請共修及掛單。
南無阿彌陀佛
歡迎有修持的。出家法師師父僧眾等，在此處。（私下）為來往的眾人，指點迷津，解惑開示，利益眾生等等...
大眾自己如果願意且發心，請自行（私下）護持供養佈施等等...給予（出家法師師父僧眾等）其言行舉止及收受護持供養佈施財物等等...亦與阿彌陀佛念佛堂無關。南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛念佛堂
為合眾而成。自給自足並回饋社會。在家居士道場。此地無所謂的常住（出家法師師父僧眾等）皆為短期，結緣共修及掛單。其言行舉止及自行收受護持供養佈施財物等等...皆與阿彌
陀佛念佛堂無關。
南無阿彌陀佛
末法時期。在家居士，有法律及道德的管理約束。出家法師師父僧眾等。佛弟子會變成造口業。因果等等...。大眾當盡量避免造作因果。南無阿彌陀佛🙏
請慧淨師父難捨能捨，給我們一尊或二尊阿彌陀佛接引佛像。（阿彌陀佛念佛堂只會有二尊，大尊阿彌陀佛像。一尊在一樓接引大眾大殿，一尊在二十四樓精進念佛堂。一尊小阿彌陀佛像在五樓長住眾齋堂）及法寶佛像，念佛機等等...持續的給大眾結緣。
這不是要再立山頭，是共住共治。沒有任何一個人是主事者（只有剛剛成立暫時掛名，全部由在家居士集結而成的），皆由大眾選出「計名並註明讚成同意或反對不同意的原因」輪流執事。求生淨土，萬緣放下。預知時至。亦可發大願心乘願再來：現出家相（本人色身較有異樣，頭歪一邊，打座時會不停的亂動等等，無法現出家相，會毀損佛譽。）醫師，老師，國家領導者等等...廣渡一切眾生。南無阿彌陀佛
每日精進修行念佛。共住共修大樓內，24小時播放五會念佛佛號（音量會稍大聲，目的是在，期望能深烙在阿賴耶識）。長（常）住眾自己，其實是可以，不用再增加其他的功課。只要時時跟著佛號，憶念或口念佛號即可。如果真要加功課，就直接到二十四樓精進念佛堂或一樓接引大眾大殿。用時間為做功課的標準，例如半小時功課拜佛或念佛，不用數量為標準。當下因緣到了就結束此堂功課，不會有任何的罣礙。南無阿彌陀佛
每週六日（早晚課時間相同）上下午各舉辦一場念佛超薦法會，勤能補拙。我們修持的力道較不足，但是可以多做幾次，就必定能圓滿廣渡眾生到西方極樂世界。阿彌陀佛慈悲攝受，佛力加持廣渡一切眾生。南無阿彌陀佛
本人歷經了十次，代言人用觀想，阿彌陀佛的加持。及靈骨塔，殯儀館等處參與助念。及之前參加台彎助念團為往生者助念。由感而發，深知一般眾生只有想和願往生西方極樂世界。而無真實，實際的行（會經常退轉，反覆不定）。例如：去年台中殯儀館助念，師兄說往生者全身變成金黃色，且可以自由的在虛空中飛舞，但是還沒有放下，被阿彌陀佛接引，往生西方極樂世界。覺得好像只做了半套。如能一次當下。就圓滿將其順利送往生，西方極樂世界才是最好的。家屬也好像，只做了半套，好像沒有依照經典的說法，在七七日內為，往生者廣修功德，家屬她已退出社群了，代號1我有她的私賴，也無需罣礙去過問。我有建議她去，彌陀山一心淨苑，掛單念佛迴向往生者，及本願山超薦往生者。她也有問我，大慈山萬緣寺，90天佛七的問題。我只能說好像只有做一點點吧？有鑒於此。
112年8月中，就有想到了。並告知彌陀山一心淨苑。本願師父。師父不做此事。南無阿彌陀佛🙏類似預立生前契約。預立醫療決定書等等...
訂立生前契約條文。
最重要的只有一條，立契約人如果，在家中或是外面（路倒）昏迷了，一定要請家屬（外面只能隨緣，再做後續處理）。立即通知阿彌陀佛念佛堂，請民間私人的救護車，盡快的將立契約人，送到阿彌陀佛念佛堂為其助念，幫助其提起正念，念佛求生淨土，業障消除。能順利往生或病苦消除好起來。
往生西方極樂世界，無論條文訂立的如何周嚴。本人舉例我自己來說，如果我某天突然在外面（路倒）昏迷了，一定會被好心人（但是對我而言，他是我的冤親債主。我不要被送醫急救的）請119救護車送到醫院的，醫師評估風險，就會直接急救。（是職責，也怕被告）所以只有共住，才能有效的避免遺撼事件發生。無論如何就是念佛求生淨土。南無阿彌陀佛
重點還是，如果能共住才能擺脫家屬（冤親債主）的障礙。就算簽署了多項據有法律效力的文件。往生當下，家屬沒有提前告知及通知我們阿彌陀佛念佛堂。在事前立即處理，將其送到念佛堂。往生後再做處理可能就會有一點點的障礙，無人能知道，且保證沒問題。
南無阿彌陀佛🙏一般的佛寺院或共修處，大家都是所謂各過各的感覺沒有融合人，我覺得要像基督教，那般有關愛的親近的感覺才好，（愛❤️感恩感謝，使水呈現近完美的結晶）大眾都是有因緣才會俱在一起，過去世都是家親眷屬，亦可能是親蜜的夫妻，兄弟姊妹。任何因緣具足的十方眾生，只要願意放下一切萬緣（不是嘴說，而是要實際做到。有幾項指標項目：捨財物，捨外表頭髮，捨通訊，捨衣著，女眾您的上半身形如較男性化，亦應捨棄束縛，真心放下，有沒有真放下萬緣，只有您自己最清楚）一.放下自己所有的財物歸零，盡快處理妥當。每個月領勞退金，或政府補助金，亦可以捐贈給阿彌陀佛念佛堂。如果您是捐贈給阿彌陀佛念佛堂，會有給大眾，有反悔及退轉時，可以。每個月一次，親自回阿彌陀佛家，阿彌陀佛念佛堂，領回一萬元（捐贈金額都會有紀錄）生活費。去者不留，絕對不要被外境牽著走，而起了退轉之心。要常念初發心。凡事正面解讀，逆向思考，把一切人事物，都當成是修福修慧的資糧，用感恩心接受順逆境緣，用報恩心奉獻廣結善緣。當起了退轉之心，我們應當盡力挽回其心，當下可能較難勸勉，靜待時間調伏情緒，近一個月再回家，應當好好的把，起退轉心的問題釐清，聖嚴師父四它「面對它處理它接受它放下它」
本人的部分，我也沒什麼錢，且我有卡債。所以我也不能掛名，擔任重要執事，有關錢財的更不能。南無阿彌陀佛。我既無錢財也無愛人（女）人，已萬緣放下了。只要阿彌陀佛肯來接引我往生，我馬上就跟阿彌陀佛。往生西方極樂世界，永免輪迴受苦。愛❤️感恩感謝南無阿彌陀佛。大眾來恰詢要，入住共住阿彌陀佛念佛堂。確定真心想要入住時，當下就必須理光頭，第一項考驗。男女眾都一定要理光頭，有些人理光頭了，就會退轉了。執著外表及眾人的目光，回家後家人及鄰居熟人們，的指指點點，異樣眼光。眾人反向勸諫（魔小考）。之後再去捨錢財物。捨電話去辦斷話不使用門號（如果能完全不使用電話及賴了，一心念佛求生淨土，就更讚歎您了），有少部份的人就會不容易再聯絡了。阿彌陀佛念佛堂。會有公共的網路，大眾可以連線上網，用賴等等通訊軟體，當電話使用。一方面為大眾省錢，另一方面也可以，少了一點點的障礙。也會有各家電信業者的門號共用，使用前務必要先查詢，是否為網內互打，免費的同業者門號。取消使用電話，藉此您可通知，您想通知的人。他是否會，障礙您往生？
二.捨衣物，帶貼身衣物三，四套換洗，簡便的行李（整棟大樓24小時恒溫空調，基本上是不冷也不熱，舒服舒適）海青有可帶也可以捨去。阿彌陀佛念佛堂。會發給大眾居士服，上殿可著海青或居士服。（方便拜佛）
三.放下自己的家人住宅所有喜愛的事物（入住阿彌陀佛念佛堂共住。）
放下五欲，世間說財、色、名、食、睡為五欲，佛法裡講色、聲、香、味、觸為五欲。修行佛道，要盡量遠離五欲。修道人，以法樂代替世樂，以修道代替貪欲，生活自然會美滿自在。
在阿彌陀佛念佛堂往生者。開放24小時結緣助念（探測頭頂梵穴，熱氣）。當儀器探測生命現象結束時，在現場人員得知後，放置防誤觸（大體）隔板，並在YouTube，LINE及FB網路上公告，起算24小時為結緣助念。此時往生者若還未往生，看見大眾為其結緣助念並（探測頭頂梵穴，熱氣），應該要能提起正念，放下萬緣，求生淨土，並示現表法，做大眾的典範，往生西方極樂世界，永免輪迴受苦。南無阿彌陀佛
每日早課時住眾及接引大眾輪流，在一樓接引大殿前（往生體驗）。蓋上往生被及南無阿彌陀佛六字萬德洪名。（過世後從虛空中看見南無阿彌陀佛六字萬德洪名，要提起正念放下萬緣，求生淨土，示現表法）您要選擇預知時至還是臨終前往生或是您要過世後被助念往生。南無阿彌陀佛
長（常）住眾。往生後大體，就用最簡單佛教禮儀，的方式處理後事。火化後骨灰就送植存，樹葬等等。（執著者）還需六道輪迴，南無阿彌陀佛。
一切因緣俱足，有情有緣眾生菩薩們。皆可送到阿彌陀佛念佛堂，為其結緣助念24小時及探測梵穴熱氣。寵物類依家屬意願，結緣助念6到12小時。（介此因緣接引，所有家屬和阿彌陀佛結緣）南無阿彌陀佛
