南無阿彌陀佛
到處皆可出聲念佛。念一句佛號滅八十億劫生死重罪。信佛念佛得生極樂。了脫生死輪迴苦海。

通勤月票四處結緣。

廣渡十方法界所有眾生菩薩們。南無阿彌陀佛。

感恩感謝您隨喜讚歎護持。同享功德
南無阿彌陀佛

阿彌陀佛念佛堂FB。賴社群。

愛❤️感恩感謝您,一切萬物。南無阿彌陀佛

處處皆可出聲念佛。

您自己自然不干尬。就是他人干尬不自在。自己無網路,只能用公共的。南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛。
法師現出家相的目的: 和諸善男子善女人以一元結緣。讓諸眾生種下未來成佛的善因種籽。
一元(結緣比丘,和尚)南無阿彌陀佛
苦行僧:一家一家的店面。托缽化緣。一元結緣。與十方法界所有眾生菩薩們,一起念南無阿彌陀佛及結緣。

佛教是講心念的,如果您想為自己未來世。種下未來成佛的善因種籽。可以自行供養護持一元給法師結緣。匯款到法師提供的帳號,本法師有與諸眾生以一元結緣。讓諸眾生種下未來成佛的善因種籽的心念。供養護持他方。未畢會有此心念。南無阿彌陀佛

廣傳南無阿彌陀佛聖號:地鍾念佛廣渡眾生。
1、以車輛行駛,放誦 (地鍾念佛)讓諸眾生聽聞。住宅區法師現苦行相。亦無法和大眾結緣,只能用廣播方式。
2、各葷素餐廳,入內用餐(葷食現居士相,南無阿彌陀佛,方能久坐一小時)。放誦(地鍾念佛一小時)讓諸眾生聽聞。 廣渡眾生順利往生淨土。(依阿彌陀佛代言人說過,每個地方都有一個鬼王,可能會不讓小鬼外出受渡)
籌建阿彌陀佛念佛堂 :托缽化緣時及車輛外貼阿彌陀佛念佛堂 (FB 賴)訊息,讓諸眾生自行搜尋了解加入護持。南無阿彌陀佛
懇請諸眾生菩薩們。發心護持法師結緣弘法利生:所需之車輛購車費,過戶,稅金,改加裝器材費,油資,停車費,過路費,保養維修費,餐食費,法師自己無網路,要能當下直播,等等費用... 南無阿彌陀佛
本人及父親,之前發心護持道場建設講堂。如果那時沒有護持道場,用在現在自己所需的,應該會蠻好用的,無需視任何的因緣,及花費使用是否恰當等等的問題了。一切都是阿彌陀佛最好的安排。
如果沒有或是不足。我就可以放下了。祈請身上的菩薩另尋高人,弘法利生。南無阿彌陀佛
護持法師帳號。
板信銀行大觀分行
銀行代號118帳號 01095000038250方勝治
人數夠多,且有可供登記為佛堂地點的處所時。祈請有菩薩發心,幫忙申請:
ㄧ.(財)社團法人阿彌陀佛念佛堂及護持帳號。
可供抵扣稅金。本人祈願諸眾生,善男子善女人等。都能在現世當下,得到更多的功德利益。末法時期,眾生看不到,得不到。就會慢慢的,起退轉之心。南無阿彌陀佛
二.幫助弱勢團體帳號。

起心動念皆為了廣渡眾生,廣結善緣,利益眾生。必須親力親為。為了達成目的不擇手段。不拘泥世俗的一切,不在乎他人的看法想法。讓我自己現出家相釋淨賢,修苦行。四處托缽行腳,廣傳南無阿彌陀佛聖號:地鍾念佛廣渡眾生。阿彌陀佛念佛堂讓大眾知道。唯有現出家相釋淨賢,才能集眾,集資,聚集人氣,和合促成圓滿一切。我不入地獄誰入地獄。諸佛菩薩,天地萬物。皆可證明我的初發心念。南無阿彌陀佛


如果別人把你的錢或東西騙走,在刑法上最可能成立的就是詐欺罪,法律上到底怎麼樣才會被認定成立詐欺罪?

刑法第339條第1、2項規定「意圖為自己或第三人不法之所有,以詐術使人將本人或第三人之物交付者,處五年以下有期徒刑、拘役或科或併科五十萬元以下罰金」、「以前項方法得財產上不法之利益或使第三人得之者,亦同」。

所以,成立詐欺罪除了這個人一開始心裡就是想要騙到你的錢或有價值的東西之外,最重要的是他要有「施行詐術而讓你受騙的行為」。

例如「詐騙集團打電話說你銀行帳戶已經被檢察官監管,要你把錢馬上轉到法院帳戶」、「在街上拿著賑災愛心募款的箱子讓你捐錢,但捐出來的錢卻是自己用掉」,也就是用造假手段讓他人誤信為真,進而交付錢財物品,就是施行詐術的行為。

穿著像尼姑或和尚袈裟的衣服化緣或乞討,到底有沒有構成詐欺罪,關鍵就在於「穿著像尼姑或和尚袈裟化緣或乞討」的行為是不是施行詐術的行為。如果這個人只是單純穿著這樣的衣服站在路邊乞討,這樣的作法雖然不很理想,但他並沒有積極施行詐術讓人信以為真的行為,並不需要用到刑法來處罰。但還是可以以民事法律關係來追回捐出去的錢(雖然實際執行確實有困難)

但如果這個人同時拿著牌子說自己是某某寺廟的和尚或尼姑、或是向路人強調是為了某某寺廟化緣,但實際上卻不是這麼一回事的時候。這種積極讓他人誤信其為寺廟的和尚尼姑而捐款,就是施行詐術的行為。

助念:往生西方極樂世界
請求往生者及所有的(歷代祖先)放下萬緣。先去西方極樂世界。再回來就有能力,可以幫助所有的親人(考試,上班,工作,嫁娶,等)。當眾人的(護法神)所有的事都可以有最好的安排。渡所有的人,到西方極樂世界。等我百年之後,再帶著我的蓮花來接引我,到西方極樂世界當佛菩薩,我們再團圓當法親。
(懺悔)

沒有對錯。使對方不舒服生氣難過等等都要道歉。

求懺悔對不起父母:對您很沒有耐心經常對您發脾氣

求懺悔對不起父母:我的脾氣很暴躁對您講話都很兇很大聲態度很不好

求懺悔對不起父母:對您講的話都沒有聽話讓您操心了

求懺悔對不起父母:對您幫我做的事都對您嫌東嫌西的

求懺悔對不起父母:對您要我做的事沒有好好的幫您做好

求懺悔對不起父母:沒有經常買好吃的東西給您吃

求懺悔對不起父母:沒有經常買好的東西給您用

求懺悔對不起父母:沒有經常買好的衣服給您穿

求懺悔對不起父母:沒有經常的帶著您四處去遊玩

求懺悔對不起父母:在您生病時沒有好好的照顧陪伴您

求懺悔對不起父母:平時沒有經常的照顧陪伴您

求懺悔對不起父母:沒有常常的問候您噓寒問暖

求懺悔對不起父母:經常的讓您擔心煩惱我

求懺悔對不起父母:我所給父母的各方面都太少了

求懺悔對不起父母:我從不告知你們,我的消息,書信電話都無

求懺悔對不起父母:我從不關心過問關懷。你們的生活起居行動,寒凍溫暖等等

求懺悔對不起父母:讀書時我有亂花錢去打電玩等等

求懺悔對不起父母:讀書時我有逃學翹課

求懺悔對不起父母:小的時候我有偷拿零錢

求懺悔對不起:讀書時在福利社偷錄音帶

(感恩)

感恩父母:生了我

感恩父母:養育栽培我

感恩父母:總是無微不至不持辛苦的照顧我

感恩父母:做好吃的飯菜給我吃

感恩父母:買好吃的東西給我吃

感恩父母:買好的東西給我用

感恩父母:買好的衣服給我穿

感恩父母:買好的東西給我玩

感恩父母:總是提醒我要穿暖和和吃飯

感恩父母:在我小的時候帶我到處去玩

感恩父母:給我一個遮風避雨的家

感恩父母:讓我不愁吃不愁穿

感恩父母:在我生病的時候不眠不休的照顧我

感恩父母:在我無理取鬧的時候忍受著我不跟我計較和包容我

感恩父母:在我當兵的時候不持辛苦帶著我愛吃的東西來看我

感恩父母:總是體諒我包容我

感恩所有的人事物。因為有您,才能成就此因緣。

我們可以為父母佈施(用父母留下的財物)行善,去佛寺奉獻供養佛,法,僧三寶,皈依茹素,來修增父母的蓮品。南無阿彌陀佛

還在虛空中待有緣人一同成就共住共修。112年10月2日起發想,本人只負責發想,盡可能不要有遺漏的地方,盡量完美,其他就一切隨緣。南無阿彌陀佛

歡迎賢德有能人士,自由複製使用,期望能早日實現願望,幫助別人就是幫助自己(成功不必在我)我也無能力集眾。

阿彌陀佛念佛堂:為專複專念佛道場「專行門」欲求解門者。麻煩您請另覓他處。


共住目的:共住共治共修,同願同行真修實幹,每日薰習念佛,精進念佛,一心念佛,放下萬緣,求生淨土,不退轉不懈怠,依眾靠眾,破除散亂心,妄念心,懶惰心等等。預知時至,早日蒙佛接引,往生西方極樂世界,永免輪迴受苦。和同參道友,志同道合,在一起修行,要互相坦白,互相幫助(自己要坦白自己會退轉的狀況,需要別人適時的幫助)互相勉勵,互相規勸向善,教人往光明路上走,不可姑息養奸。在一起修正自己不適當的言行舉止。同成佛道。南無阿彌陀佛

世尊告訴我們,修行人要採中庸之道。(苦行亦不究竟)五濁二世所有眾生的通病,就是無法堅持持久。易退轉,反覆不定。「今生將是我在六道輪迴中的最後一生」盡力將此生發揮到極致,重點在於發心,無私地為他人奉獻給與。幫助別人就是幫助自己。布施是一種「眾生歡喜,諸佛歡喜」的利他發心。以他人為考量,精進常行不退轉。捨去自己的身命財,乃至法的布施。心而得到歡喜自在。能在娑婆世界上,成就一位菩薩,順利往生西方極樂世界。功德難量。南無阿彌陀佛


凡事:無絕對的對或錯,只有立場不同角度不同,看的面相亦不同。諸佛菩薩、天地神明都已經,清楚明了知道了每一個人的起心動念,是非對錯。


本念佛堂:僅提供出家法師師父僧眾等,於二十四樓精進念佛堂(依淨空老和尚所開示)三年內,求生淨土示現表法,結緣一次圓滿全程佛七。


星期一清晨四點整,開始報到安單手續。全程參加共修到星期日晚上18:00前辦理離單手續。此生只有一次,在二十四樓精進念佛堂共修的機會。恕無法再次接受其申請,在二十四樓精進念佛堂共修。

法師師父們若:真為生死,發菩提心,真心切願,求生淨土。阿彌陀佛,及諸菩薩聖眾,必定手持金臺來接引其,往生西方淨土,盡未來際,受勝妙樂。南無阿彌陀佛🙏
出家法師師父僧眾等。可以和接引大眾,結緣一日一夜,體驗慢活修行生活。一同和大眾在一樓接引大殿共修及掛單。同住(生活)在六到十樓(男女眾)寮房。為大通鋪,一床接床。僅純供短暫養息。南無阿彌陀佛。備有被單,盥洗用具等等,無需自備任何用品,敬請簡單攜帶著三套換洗衣物即可。簡單行囊。無差別無特殊待遇禮遇,一視同仁。掛單時間為一次圓滿全程佛七。星期ㄧ到星期日,若是在其他時間星期二到六掛單,則一樣必須在星期日晚上18:00前辦理離單手續。不便之處敬請見諒。目的是為了方便管理及可以更換床被單清洗,儲物櫃鞋櫃打掃清潔消毒寮房等等...隨便了解,此人的生活衛生習慣。是否有在寮房吃東西等等...不適當的行為。
出家法師師父僧眾等。若有不適當之處。舉例:如不守戒律等等(過午不食)的定義為何,應該因人而異。有些人,例如我以前還在上班時,就會不吃早餐,一方面省錢另一方面沒有太多的時間吃早餐。等等因人而異,所以一整天吃兩餐,就符合過午不食。又例如:有人一餐吃了很多的量(如同吃到飽餐廳)吃了早及午餐或日中一食。都是過午不食。人的想法看法等等...隨時間及因緣都會有所變化的。凡事無絕對的對或錯,只有立場不同角度不同,看的面相亦不同。
即當下不得再延單。需要麻煩師父您先辦理離單。再一次重新辦理掛單安單手續。目的:是為了要讓師父們知道,出家眾。應當在大眾的面前現莊嚴相,有戒律,有威儀等等...是人尚未成佛,皆為凡夫,熟能無過,應當知錯能改。盡量盡力,去改變及修正自己(現出家相)不適當的言行舉止。亦有例外情形,諸佛菩薩皆明了,其初發心念,起心動念。願意也肯承擔起如來家業。現出家像:廣渡及接引十方一切有情有緣眾生菩薩們,早日回到西方極樂世界的家。
學佛大悲心。有心量能廣納百川,怎麼能要人離開呢!南無阿彌陀佛
戒簡單的說,就是把人做好。應當知道,最基本的做人處事道理,禮義廉恥,仁義道德等等...的規範。出家人重點應當要知道,自己什麼可以做,甚麼事不能做。不應當光明正大的,於午後的時間在,齋堂或有人看的見的地方,吃任何的食物。就算是餓到身體受不了了,也不應該讓大眾看見或知道您,在吃東西。Google上記載,人七到十二天不吃不喝還不會死。允許有例外,但也不應該讓人知道,您有在吃東西。犯戒律,一點苦都吃不了,如何渡眾生。
佛經裡面教給我們人,最重要的事。尊重別人(自己都不尊重自己出家的身份,試問有誰還需要尊重您呢)要幫助別人。出家眾如有不適當的言行舉止。歷經多次給予改正的機會及時間。始終未能改變。
本阿彌陀佛念佛堂,即有權利,不再接受其申請共修及掛單。
南無阿彌陀佛
歡迎有修持的。出家法師師父僧眾等,在此處。(私下)為來往的眾人,指點迷津,解惑開示,利益眾生等等...
大眾自己如果願意且發心,請自行(私下)護持供養佈施等等...給予(出家法師師父僧眾等)其言行舉止及收受護持供養佈施財物等等...亦與阿彌陀佛念佛堂無關。南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛念佛堂
為合眾而成。自給自足並回饋社會。在家居士道場。此地無所謂的常住(出家法師師父僧眾等)皆為短期,結緣共修及掛單。其言行舉止及自行收受護持供養佈施財物等等...皆與阿彌
陀佛念佛堂無關。
南無阿彌陀佛
末法時期。在家居士,有法律及道德的管理約束。出家法師師父僧眾等。佛弟子會變成造口業。因果等等...。大眾當盡量避免造作因果。南無阿彌陀佛🙏
請慧淨師父難捨能捨,給我們一尊或二尊阿彌陀佛接引佛像。(阿彌陀佛念佛堂只會有二尊,大尊阿彌陀佛像。一尊在一樓接引大眾大殿,一尊在二十四樓精進念佛堂。一尊小阿彌陀佛像在五樓長住眾齋堂)及法寶佛像,念佛機等等...持續的給大眾結緣。
這不是要再立山頭,是共住共治。沒有任何一個人是主事者(只有剛剛成立暫時掛名,全部由在家居士集結而成的),皆由大眾選出「計名並註明讚成同意或反對不同意的原因」輪流執事。求生淨土,萬緣放下。預知時至。亦可發大願心乘願再來:現出家相(本人色身較有異樣,頭歪一邊,打座時會不停的亂動等等,無法現出家相,會毀損佛譽。)醫師,老師,國家領導者等等...廣渡一切眾生。南無阿彌陀佛
每日精進修行念佛。共住共修大樓內,24小時播放五會念佛佛號(音量會稍大聲,目的是在,期望能深烙在阿賴耶識)。長(常)住眾自己,其實是可以,不用再增加其他的功課。只要時時跟著佛號,憶念或口念佛號即可。如果真要加功課,就直接到二十四樓精進念佛堂或一樓接引大眾大殿。用時間為做功課的標準,例如半小時功課拜佛或念佛,不用數量為標準。當下因緣到了就結束此堂功課,不會有任何的罣礙。南無阿彌陀佛
每週六日(早晚課時間相同)上下午各舉辦一場念佛超薦法會,勤能補拙。我們修持的力道較不足,但是可以多做幾次,就必定能圓滿廣渡眾生到西方極樂世界。阿彌陀佛慈悲攝受,佛力加持廣渡一切眾生。南無阿彌陀佛
本人歷經了十次,代言人用觀想,阿彌陀佛的加持。及靈骨塔,殯儀館等處參與助念。及之前參加台彎助念團為往生者助念。由感而發,深知一般眾生只有想和願往生西方極樂世界。而無真實,實際的行(會經常退轉,反覆不定)。例如:去年台中殯儀館助念,師兄說往生者全身變成金黃色,且可以自由的在虛空中飛舞,但是還沒有放下,被阿彌陀佛接引,往生西方極樂世界。覺得好像只做了半套。如能一次當下。就圓滿將其順利送往生,西方極樂世界才是最好的。家屬也好像,只做了半套,好像沒有依照經典的說法,在七七日內為,往生者廣修功德,家屬她已退出社群了,代號1我有她的私賴,也無需罣礙去過問。我有建議她去,彌陀山一心淨苑,掛單念佛迴向往生者,及本願山超薦往生者。她也有問我,大慈山萬緣寺,90天佛七的問題。我只能說好像只有做一點點吧?有鑒於此。
112年8月中,就有想到了。並告知彌陀山一心淨苑。本願師父。師父不做此事。南無阿彌陀佛🙏類似預立生前契約。預立醫療決定書等等...
訂立生前契約條文。
最重要的只有一條,立契約人如果,在家中或是外面(路倒)昏迷了,一定要請家屬(外面只能隨緣,再做後續處理)。立即通知阿彌陀佛念佛堂,請民間私人的救護車,盡快的將立契約人,送到阿彌陀佛念佛堂為其助念,幫助其提起正念,念佛求生淨土,業障消除。能順利往生或病苦消除好起來。
往生西方極樂世界,無論條文訂立的如何周嚴。本人舉例我自己來說,如果我某天突然在外面(路倒)昏迷了,一定會被好心人(但是對我而言,他是我的冤親債主。我不要被送醫急救的)請119救護車送到醫院的,醫師評估風險,就會直接急救。(是職責,也怕被告)所以只有共住,才能有效的避免遺撼事件發生。無論如何就是念佛求生淨土。南無阿彌陀佛
重點還是,如果能共住才能擺脫家屬(冤親債主)的障礙。就算簽署了多項據有法律效力的文件。往生當下,家屬沒有提前告知及通知我們阿彌陀佛念佛堂。在事前立即處理,將其送到念佛堂。往生後再做處理可能就會有一點點的障礙,無人能知道,且保證沒問題。
南無阿彌陀佛🙏一般的佛寺院或共修處,大家都是所謂各過各的感覺沒有融合人,我覺得要像基督教,那般有關愛的親近的感覺才好,(愛❤️感恩感謝,使水呈現近完美的結晶)大眾都是有因緣才會俱在一起,過去世都是家親眷屬,亦可能是親蜜的夫妻,兄弟姊妹。任何因緣具足的十方眾生,只要願意放下一切萬緣(不是嘴說,而是要實際做到。有幾項指標項目:捨財物,捨外表頭髮,捨通訊,捨衣著,女眾您的上半身形如較男性化,亦應捨棄束縛,真心放下,有沒有真放下萬緣,只有您自己最清楚)一.放下自己所有的財物歸零,盡快處理妥當。每個月領勞退金,或政府補助金,亦可以捐贈給阿彌陀佛念佛堂。如果您是捐贈給阿彌陀佛念佛堂,會有給大眾,有反悔及退轉時,可以。每個月一次,親自回阿彌陀佛家,阿彌陀佛念佛堂,領回一萬元(捐贈金額都會有紀錄)生活費。去者不留,絕對不要被外境牽著走,而起了退轉之心。要常念初發心。凡事正面解讀,逆向思考,把一切人事物,都當成是修福修慧的資糧,用感恩心接受順逆境緣,用報恩心奉獻廣結善緣。當起了退轉之心,我們應當盡力挽回其心,當下可能較難勸勉,靜待時間調伏情緒,近一個月再回家,應當好好的把,起退轉心的問題釐清,聖嚴師父四它「面對它處理它接受它放下它」
本人的部分,我也沒什麼錢,且我有卡債。所以我也不能掛名,擔任重要執事,有關錢財的更不能。南無阿彌陀佛。我既無錢財也無愛人(女)人,已萬緣放下了。只要阿彌陀佛肯來接引我往生,我馬上就跟阿彌陀佛。往生西方極樂世界,永免輪迴受苦。愛❤️感恩感謝南無阿彌陀佛。大眾來恰詢要,入住共住阿彌陀佛念佛堂。確定真心想要入住時,當下就必須理光頭,第一項考驗。男女眾都一定要理光頭,有些人理光頭了,就會退轉了。執著外表及眾人的目光,回家後家人及鄰居熟人們,的指指點點,異樣眼光。眾人反向勸諫(魔小考)。之後再去捨錢財物。捨電話去辦斷話不使用門號(如果能完全不使用電話及賴了,一心念佛求生淨土,就更讚歎您了),有少部份的人就會不容易再聯絡了。阿彌陀佛念佛堂。會有公共的網路,大眾可以連線上網,用賴等等通訊軟體,當電話使用。一方面為大眾省錢,另一方面也可以,少了一點點的障礙。也會有各家電信業者的門號共用,使用前務必要先查詢,是否為網內互打,免費的同業者門號。取消使用電話,藉此您可通知,您想通知的人。他是否會,障礙您往生?
二.捨衣物,帶貼身衣物三,四套換洗,簡便的行李(整棟大樓24小時恒溫空調,基本上是不冷也不熱,舒服舒適)海青有可帶也可以捨去。阿彌陀佛念佛堂。會發給大眾居士服,上殿可著海青或居士服。(方便拜佛)
三.放下自己的家人住宅所有喜愛的事物(入住阿彌陀佛念佛堂共住。)
放下五欲,世間說財、色、名、食、睡為五欲,佛法裡講色、聲、香、味、觸為五欲。修行佛道,要盡量遠離五欲。修道人,以法樂代替世樂,以修道代替貪欲,生活自然會美滿自在。
在阿彌陀佛念佛堂往生者。開放24小時結緣助念(探測頭頂梵穴,熱氣)。當儀器探測生命現象結束時,在現場人員得知後,放置防誤觸(大體)隔板,並在YouTube,LINE及FB網路上公告,起算24小時為結緣助念。此時往生者若還未往生,看見大眾為其結緣助念並(探測頭頂梵穴,熱氣),應該要能提起正念,放下萬緣,求生淨土,並示現表法,做大眾的典範,往生西方極樂世界,永免輪迴受苦。南無阿彌陀佛
每日早課時住眾及接引大眾輪流,在一樓接引大殿前(往生體驗)。蓋上往生被及南無阿彌陀佛六字萬德洪名。(過世後從虛空中看見南無阿彌陀佛六字萬德洪名,要提起正念放下萬緣,求生淨土,示現表法)您要選擇預知時至還是臨終前往生或是您要過世後被助念往生。南無阿彌陀佛
長(常)住眾。往生後大體,就用最簡單佛教禮儀,的方式處理後事。火化後骨灰就送植存,樹葬等等。(執著者)還需六道輪迴,南無阿彌陀佛。
一切因緣俱足,有情有緣眾生菩薩們。皆可送到阿彌陀佛念佛堂,為其結緣助念24小時及探測梵穴熱氣。寵物類依家屬意願,結緣助念6到12小時。(介此因緣接引,所有家屬和阿彌陀佛結緣)南無阿彌陀佛
10月24日星期二今天早課起,我開始練習法器地鐘。(徒手練習)因為我是左撇子,所以右手敲鐘,左手敲木魚。先練習右手讓它習慣,不熟動作可以大一點,用力一點讓他酸累習慣(節奏)之後變自然,再加上左手敲木魚一起練。利用念佛及藥食後的時間練習。(覺)我自創快速練習法,我想應該是正確的。阿陀兩字敲鐘,中速以上練習的方法。就是口念阿陀兩字,手敲鐘的速度跟口念的速度一樣。
中速念阿陀敲鐘也一樣中速。
快速念阿陀敲鐘也一樣快速。
今天10月31日星期二早課我練習地鐘念佛時。突然(覺)手敲鐘協調的秘訣,就是敲鐘的手,放在敲完鐘的位置。手就好像不會再亂敲了。
今天11月5日星期日上午課開始練習敲木魚阿彌(陀)敲用力一點佛和阿彌(陀)敲用力一點(佛)敲用力一點。手敲鐘協調的秘訣,下午課時又(覺)阿敲鐘彌反向敲,陀敲鐘佛反向敲。
今天11月8日星期三上午課開始,再進階敲地鐘念佛,木魚的手四處亂敲,大小力深淺不同,讓頭腦盡快適應協調性。
今天11月9日星期四綜合以上練習,初學者應該可以從,亂敲開始練習,敲木魚的手四處亂敲,大小力深淺不同,讓頭腦盡快適應協調性。舉例從(陀)字開始控制方向,大力,深。以此類推,去控制方向,力道,深淺。
手敲地鐘協調的秘訣。我敲鐘的手,放在敲完鐘的位置。
南無阿彌陀佛
為了廣傳地鐘練習,(起心動念)發現到了YouTube搜尋關鍵字的設定。是在標題前幾個字,而不是在設定標記。
慢快煞板地鐘念佛.mp3
https://drive.google.com/file/d/1ZyLFpENep3ZDe_qYdp1HwZMTnnLbWxKT/view?usp=drivesdk

尋覓一處,可能地點台東,因為是比較靠近,颱風來的方向。所修功德先迴向給颱風菩薩。祈願能夠減少一些,受苦受難的眾生菩薩們。最好是新建電梯大樓,頂樓上最高點的位置,裝設360度環景攝影機,YouTube及FB 24小時直播風景。做挑高的,太陽能發電架。類似雨傘,多層可以(利用反射陽光,再增加更多太陽能,接收板的面積)收合展開,亦能為下方遮陽。風力發電:樓頂外牆四個牆角處,裝設可以90度左右,接受風力推動發電。水力發電:利用太陽能板,大面積的收集雨水,回收再利用發電等等...。介由重力加速度,動能及位能轉換發電,腳踏車(運動)發電,水從地下蓄水池,加壓送到頂樓蓄水池,應該也能發電。頂樓裝設防強風,花燈飾,花草樹木等等。(摘種幾乎是沒有落葉的)
十七到二十三樓農耕區:做水耕農作物,溫室栽培等等...食用農產品種植。自給自足。太陽能風力及水力發電,轉賣台電獲利,將是最大的收入來源。
預計可能:地下B樓夾層,大區域置物櫃及鞋櫃,男女眾淨房。地下一樓高度為,大貨車可進入卸貨的高度,卸貨區、儲貨物區(結緣品)、身障車位等等。二到四樓為停車場,地下可能五到十二層為儲水區(水塔),雨水回收再利用儲水區(水塔)沉澱過濾設備等等...儲水量需足夠用,在炎熱高溫時,向四周區域灑水降溫。使十方眾生,得舒適清涼。
一樓接引大眾大殿。會直播,播放二十四樓精進念佛堂共修。但無聲音,因為聲音無法同步。
梵唄法器練習實作時段。重複一遍地鐘念佛(約40分鐘)結束後。禮佛三拜問訊。
24小時YouTube及FB直播。一樓及二十四樓共修。(全日播放慧淨師父慢版佛號,地鐘念佛時除外及星期六日法會時除外)大樓其他地點,24小時播放五會念佛。
二樓知客室,接引大眾結緣,餅乾果乾類食品等等...儲物空間。結緣食品要離開時,在知客室領取,無限量供應未來佛。可以回去拿跟,街坊鄰居,同事親朋好友,與大眾分享結緣。有吃又有得拿,祈願大眾常回家來和阿彌陀佛結緣。(結緣食品,如何可以無限量,的供應未來佛,我們的心量要大,要學習南無阿彌陀佛的慈悲心,以及大自然對我們,也都是無限量的供應,我們日常所需的一切。陽光空氣水等等,我們人們應該要懂得,如何去儲存資源善加利用。產電(發電)設備,如果不足就要增加,轉換為足夠的,世間的財及物,就能滿足,所有眾生菩薩及未來佛的需要)
三,四樓接引大眾齋堂:三樓24小時開放。餅乾果乾類食品,無限量供應未來佛,當下食用。勿將食物帶到寮房食用。
依大眾作息時間,(約06:30到19:00左右)全日供應用齋。
臘八粥(每天變換粥的種類),加自產農產品。
五樓大寮。(B1到五樓齋堂,做食物品用電梯二部)共用鍋爐熱源(設大型烘洗床被單機)
長(常)住眾齋堂。
無早齋和藥食的用齋時間。午齋11:00午供,供養佈施施食,均念南無阿彌陀佛(阿彌陀佛是最好的供養佈施施食),均由大寮代表所有人員供養及結齋。長(常)住眾自由入座及離席。自己如果肚子餓了,就去齋堂盡量,只吃沖泡類食品(大眾挑選出來的),其他食品都在,三樓接引大眾齋堂。快速方便營養豐富添加多種營養成份。慢慢淡化大眾對吃的執著及貪念。勿將食物帶到寮房食用。
守八關齋誡,過午不食。本人對吃,食物。若無則不會貪,有則必貪吃多吃。我不是聖人,也還是凡夫,無法通過考試,試驗。是基本的人性。期許自己能,練習並控制吃的慾望。懇請長(常)住眾能自行節制。相互勉勵期許。南無阿彌陀佛
大眾吃素食也都有一段時間了,應必免再吃仿...的食物。所以大寮及知客室等,就必須為大眾把關。取捨必須的食材,非必要的食物就應盡量避免。應謹慎。(坊間也都在推廣原形食物,不經加工)每個月可能都有人是壽星,讓壽星點選一樣想吃的食物,買給大眾食用。果乾類食品。項目由大眾選出。十五種以上輪流交替,使短期長來,佛堂的未來佛,不會吃(結緣)到重複的。
六到十樓為接引大眾(男女)寮房(為大通鋪),結緣一日一夜,體驗慢活修行生活。其用意是,真心想修持的人,會利用此次的機會,努力用功一日一夜精進念佛。很可能都在大殿用功,偶爾去淨房,真的累了,想讓身體休息一下,才會回寮房躺平養息。南無阿彌陀佛。大眾掛單時間,最長一次為二個七共14天就必須要離單。星期日晚上18:00前辦理離單手續。不便之處敬請見諒。要掛長單者。應在星期ㄧ起入住,若是在其他時間星期二到六掛單,則一樣到星期日時,算為已掛單一周。此目的為方便管理及可以更換床被單清洗,儲物櫃鞋櫃打掃清潔寮房等等...隨便了解此人的生活衛生習慣。(是否有在寮房吃東西等等...不適當的行為)若有不適當之處,本阿彌陀佛念佛堂,即有權利不再接受其申請掛單。有道心,有修持,有發心,則能恆常持久。佛堂不是講金錢的。試住修行三個月後,習慣適應了,也能配合各種相關的,生活禮儀規範等等。若有意願則可以,申請考核,入住為長(常)住眾(會有試卷等等基本問題,以了解其是否有正確知見及生活禮儀規範等等...)南無阿彌陀佛。
十一樓長(常)住男眾寮房包含義工及職工分區(男,女法師,出家眾結緣一次圓滿佛七寮房)。
十二及十三樓長(常)住女眾寮房。
十四及十五樓義工及職工女眾寮房。
十六樓流浪貓咪之家,愛❤️感恩感謝,一切萬物。有愛才有一切。南無阿彌陀佛也是先有愛,愛家人,寵物,男女之愛等等...逐步昇華,進化成為,無私無我的大愛。愛護照顧幫助一切萬物。
十七到二十三樓農耕區:
24小時佛號及用愛❤️感恩感謝,一切萬物,資養灌溉。充滿正能量。營養豐富。供佛供僧最佳的農產品。銷售給各大寺院道場。南無阿彌陀佛
二十四樓精進念佛堂:依淨空老和尚所開示。三年內求生淨土,示現表法。較不被外境直接干擾。佛像設在落地窗前,可以看到外境,白天黑夜等等...室內可能聽得見。二十五樓機房的震動吵雜聲,觀景區處,講話聲小孩嬉鬧聲等等...如果這些外境,都無法通過起心動念的考驗,放下萬緣一心求生淨土。試問如何能在三年內放下求生淨土。世上能有幾人,能不起心動念,我自己外境考試也不能過關。求生淨土念佛堂(類似半閉關修行)求生淨土。男女眾寮房。一間長(常)住眾,男女夫妻同修,談心加油鼓勵打氣的休息室,一間只能食用,沖泡類食品的用齋室。在此住了一段時日後,應該就會,不願意下墮到,下方的樓層,對吃也應該有,更深的感觸。南無阿彌陀佛
二十五樓各設備主機房,室內觀景區(24小時開放結緣大眾及住眾使用)。南無阿彌陀佛


每層樓層,以家徒四壁或彩繪,大圖輸出等等,不使用輕鋼架浪費材料。淨房等設計在後方或是單側的地方,水管藏在側面的牆面內(一條為自來水,一條為雨水回收水),消防灑水設備配管都用明管,使其整期美觀。中央空調可從樓頂(裝濾網過濾)導引空氣到各樓層。大樓用鋼骨結構,可能中間不需要有其他的梁柱。各樓層為開放式的大空間,寮房隔間用類似辦公室隔板(高度2公尺以下)的方式,(一個王字)為四個單人房間。


希望交通便利(火車站週邊走路約20左右能到)大眾容易到達親近。(沒車交通工具就好比沒腳,十分辛苦)

敬白諸位,出家法師師父僧眾等,居士大德,蓮友菩薩,義工職工等眾及十方法界所有眾生菩薩們。出家法師師父僧眾等,是必須要守戒律的。以及基本的禮義廉恥,道德倫理規範等等。是必須要受監督的。是要做大眾的模範,表帥的。

有想要修行者:在二十三樓精進念佛堂共修者及長(常)住眾

要知道,自己什麼事是可以做的,什麼事是,我不可以做的。要祈許自己能夠,修正的不適當的言行舉止。要真誠的,受教,受管,並接受指正,且改正缺失。

義工,職工等眾,視個人是否有修持。只能稍微勸諫。南無阿彌陀佛

一樓接引大殿,十方眾生菩薩們。是娑婆眾生,所以不應該去指正的。南無阿彌陀佛

真發菩提心義工,是真心的做事情,任勞任怨,不會有任何的分別心計較心。幾乎一般人都是做不到的,所以在阿彌陀佛念佛堂,除了真發菩提心義工,其餘皆為職工有給職,時薪或月薪。薪資皆高於坊間。為何可以高於坊間,因為轉換電力為金錢。南無阿彌陀佛

徵求功德主:

慢慢的加入人多時,就需要設立。

ㄧ.社團法人阿彌陀佛念佛堂及護持帳號。

幫助弱勢團體帳號。

二.禮儀公司:目的是為了要合法的在佛堂,為往生者助念及入殮。法規規定:必須要有殯葬設施合法登記。祈望懇請有心人士發心,幫忙申請相關業務。愛❤️感恩感謝您,一切萬物。南無阿彌陀佛

一切唯心造。仰蒙阿彌陀佛安排及眾人自主發心加入護持。本人只能發想及之後,練會敲擊地鐘念佛後(沒有時間表)去捷運站,火車站環島每站。(引磬念佛慧淨師父佛號及地鐘念佛阿彌陀佛代言人佛號)廣渡有情有緣眾生菩薩們。祈願能使其順利,往生西方極樂世界,永免輪迴受苦。南無阿彌陀佛

仰蒙彌陀恩。惠賜此因緣。諸眾生菩薩們,同感同心同願。僅以感恩心恭敬歡喜受。南無阿彌陀佛

如果真能,集眾完成。

建立阿彌陀佛念佛堂的功德主(預計在一側的牆面上,張貼佈施供養人姓名,依人數比例放大尺寸)。

之後自給自足,自力更生時,將無法再增加功德主。農產品及電力發電轉賣台電,為最大獲利來源的收入。

有能力時:所有的食用物品等等...臘八粥,餅乾果乾類食品,結緣品皆無限量供應未來佛。可以回去拿跟,街坊鄰居,同事親朋好友大眾分享,有吃又有得拿,祈願大眾常來和阿彌陀佛結緣。普皆免費供養給十方大眾(未來佛)南無阿彌陀佛

其他大眾如發心。佈施供養結緣。可以幫助弱勢團體功德箱及打齋(臘八粥及餅乾果乾類食品等等)供養大眾(未來佛)功德箱

愛❤️感恩感謝您,一切萬物。南無阿彌陀佛

淨土宗:
修行(學)最重點

南無阿彌陀佛

願意讓大眾知道您的,可以自行PO文,可在此簡介您的民間專長,廣告公告讓大家知道,您可以服務何事。南無阿彌陀佛。

本人學佛歷程:

看電視海濤法師,參加法會。(有歸依法名:正願)

去桃園機場地下停車場灑甘露水,有非常熱的感覺。

去住桃園市區飯店的時候,有一小女孩眾生,給我熱溫暖的感覺。

法鼓山受義工訓練。

(有歸依法名:寬軒)

民國106年5月開始當大寮義工(洗菜及雜事)到今年滿6年。

接觸到淨土宗板橋念佛會。

(有歸依法名:義淨)

109年約4月

法鼓山當義工掛單。

111年2月去到10月

台北靈巖山寺雙溪小築參加三時繫念法會。(台灣助念團,是依淨空法師的法,為導師,第子均稱為妙音。無歸依法名:妙音)

111年10月,約36天左右。

宜蘭冬山鄉東林寺參加阿彌陀佛聖誕,打連續3個佛七未圓滿。(有歸依法名:普宣)

111年10月約十多天

法鼓山當義工掛單

111年11月18日到111年12月到112年2月

宜蘭冬山鄉東林寺掛單

112年2/19到3/29離單。

參加台灣助念團助念,可能大約30位左右的菩薩。

台北靈巖山寺雙溪小築參加三時繫念法會,掛單四個月。

今年112年4月1日到7月30日離單,圓滿百日法會。

專稱佛名(早課,午供,三時繫念法會全天)

從今年112年6月1日起到7月30日共60日。

苗栗縣頭份鎮彌陀山一心淨苑掛單今年112年8月2日星期三起到8月26日星期六上午離單共24日。

9月23日星期六晚上掛單一晚隔天9月24日星期日下午離單

(無歸依法名:願(苑)斷。師父當下幫我起的法名,願是有出家用的,有何差別「我執」沒有所謂的傳承,一代一代某字輩。淨空老和尚說的,都是忙著搞自己的山頭...)

本願山彌陀講堂(台中潭子區)掛單佛七

8月31日星期四晚上到9月9日星期六離單去師善堂

本願山彌陀講堂(台中潭子區)掛單9月20日星期三下午到9月23日星期六早上離單去師善堂

本願山彌陀講堂(台中潭子區)掛單9月25日星期一晚上到9月28日星期四早上離單去大慈山萬緣寺苗栗縣造橋鄉五鄰10號,參加90天佛七,提前入住精進念佛。欲再延單圓滿百日以上(佛七)精進念佛。愛❤️感恩感謝一切萬物。南無阿彌陀佛

四月初就有看見李師兄的資訊,只是沒有點進去看。南無阿彌陀佛。五月底六月初,接觸到阿彌陀佛代言人,YouTube分享,點醒需專稱佛名,努力用功念佛。

第一次去(加持第一次)8月26日星期六師善堂

第二次去(加持第二次)8月29日星期二大園弘化桃園市大園區保安路328巷27之5號

第三次去助念8月31日星期四台中殯儀館台中市北區崇德路一段50號(往生者中陰身變成金黃色,還沒有放下,待家屬勸導及往生者自己發願往生極樂世界)

第四次去(加持第三次)9月2日星期六師善堂

第五次去(加持第四次)9月9日星期六師善堂

第六次去(加持第五次)9月11日星期一台中市西區精誠路

第七次去9月13日星期三念佛超薦法會地點:軍人示範公墓[國軍忠靈殿]新北市汐止區汐萬路3段500號

第八次去9月13日星期三念佛超薦法會地點:桃園市桃園區民權路(會後有加持第六次)

9月16日星期六師善堂:冤親債主障礙,(也是我自己造成的問題)自己也想也希望攀緣(師姐願意載我去師善堂),所以才會讓冤親債主「時刻等在身旁,等著你犯錯,等著你犯名聞利養等等罪過」有機可乘。早上十一點五分前,都無法聯絡上師姐,師姐9/9有加持過,9/13無加持,我早應該要知道師姐是不重加持的,早該自己去師善堂就好,就壞在自己也想也希望攀緣。愛❤️感恩感謝一切萬物,南無阿彌陀佛。讓我認清明了事實的真相,不該有想攀緣的心。時間13:30自己去應該是會有一點點來不及了。去了無法加持,轉念回家念佛,就像阿彌陀佛代言人說的,在家裏念佛就可以了,不用經常去師善堂。偶爾去加持一次就可以了。重點是自己要念佛,南無阿彌陀佛。

第九次去(加持第七次)9月18日星期一台中市西區精誠路

晚上去台中慈光圖書館念佛共修,之後到榮總過夜,精進念佛與十方眾生結緣。(路程:走路或騎YouBike腳踏車,精進念佛與延途的十方眾生結緣。南無阿彌陀佛🙏)

9月19日星期二到彌陀念佛堂參觀一下,再到彰化納骨堂。南無阿彌陀佛🙏(路程:火車,公車。走路或騎YouBike腳踏車,精進念佛與延途的十方眾生結緣。南無阿彌陀佛🙏)

第十次去9月20日星期三念佛超薦法會地點:早上8點半,彰化縣田尾鄉公所納骨堂,彰化縣田尾鄉民族路一段150號

(本人夜宿納骨堂旁的,遊客中心外養蚊子,供養及結緣,精進念佛。南無阿彌陀佛🙏)

第十一次去9月20日星期三念佛超薦法會地點:大甲金華寺靈骨塔 台中市大甲區金華路32號

9月20星期三念佛超薦法會第二場上午11點「會後阿彌陀佛代言人有幫眾人加持,我也想要再次加持阿彌陀佛代言人說不用。我覺得五濁惡世,罪惡生死凡夫,真是少有,也可能沒有人,是真的無分別心的。我的意思是,只要有人他自己願意,經常到阿彌陀佛代言人的共修,法會,加持地點,建議阿彌陀佛代言人您,能夠讓他(平等的,不因他經常來,而無法接受公平加持)被阿彌陀佛加持。如果需要排隊此類的人,一定會排隊靜侯。南無阿彌陀佛🙏」

第十二次去(加持第八次)9月23日星期六師善堂

9月24日星期日去彌陀山一心淨苑(苗栗頭份)念佛超薦法會

第十三次去(加持第九次)9月25日星期一 下午2點 台中市西區精誠路

(累計到今天我共加持了9次,一點感覺也沒有。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏)阿彌陀佛代言人幫我加持,我真的是一點都沒有感覺,還是一模一樣,還是會打嗝及感覺有眾生,真是南無阿彌陀佛。只能說我業障深重,對阿彌陀佛有信心,所以阿彌陀佛就不讓我有特別的感應。南無阿彌陀佛。

第十四次去9月27日星期三東海七福金寶塔 小型念佛超薦法會地點:台中市西屯區台灣大道四段1762巷511號(會後有加持,共十次加持。今天阿彌陀佛代言人,是站著加持。我終於感覺到,他的肚子有熱氣在流動。

感恩感謝一切萬物。南無阿彌陀佛🙏)

到今天結束,跟隨阿彌陀佛代言人的行程。愛❤️感恩感謝一切萬物。南無阿彌陀佛🙏

9月28日星期四上午去苗栗大慈山萬緣寺參加佛七。提前進住精進念佛。10月1日星期日到11月25日星期六,佛七本人的因緣到了,結束佛七。南無阿彌陀佛

11月25日星期六到12月2日星期六

屏東中華傳統文化教育中心,華藏念佛堂(一週)

12月2日星期六下午到12月11日星期一

屏東淨土宗善導寺

12月11日星期一下午到屏東市殯儀館及國仁醫院念佛。與十方法界眾生菩薩們結緣。祈願所有菩薩們能順利往生西方極樂世界,永免輪迴受苦。南無阿彌陀佛

12月11日星期一晚上有起到12月28日星期四台南關廟淨和寺。

12月28日星期四晚上台南佛光山南台別院

12月29日星期五

台南市九華山護國地藏禪寺晚上到大甲鎮瀾宮。台灣道教總廟無極三清總道院

12月30日星期六

師善堂共修及加持又沒有感覺。真是??南無阿彌陀佛。仔細想想覺得應該是身上的菩薩。就是南無阿彌陀佛。已有阿彌陀佛的佛光了。加持時,也是阿彌陀佛的佛光,當然是不會有什麼太大的感覺。南無阿彌陀佛
 2024年2月17日星期六,去師善堂參加法會。第十一次加持一樣是沒有感覺(陳菩薩是座著)一是自己業障深重。另一則是身上的菩薩就是阿彌陀佛。本身就有佛光了,阿彌陀佛的佛光,照耀也感受不到特別的感覺。南無阿彌陀佛

愛❤️感恩感謝一切萬物。南無阿彌陀佛🙏

內心深信且堅定,專複專念南無阿彌陀佛。今生及未來,唯一念的佛號,永不改變。當下即往生決定。

感情財物等受騙吃虧上當後,對人性等深惡痛絕。深信眾生及自己都是罪惡生死凡夫,什麼都修持不了,只能一切仰靠,南無阿彌陀佛。永不改變。行住坐臥,任何時間地點。只要想到就念南無阿彌陀佛。盡可能督促自己,多念南無阿彌陀佛。信心越堅定,持名心念越強。蓮品越高。南無阿彌陀佛

往生決定。南無阿彌陀佛一定來接您。但是重點是您,願不願意放下萬緣跟阿彌陀佛往生西方極樂世界。南無阿彌陀佛

功德堂:供養佈施人姓名。(照片或打字)

南無阿彌陀佛(十聲佛號)迴向:願以此功德:今天念佛功德及所有未迴向功德。全數迴向西方極樂世界南無阿彌陀佛。身上的菩薩。及身旁的一切有情有緣無緣眾生菩薩們。及所有供養佈施者。平等施一切,同發菩提心,往生安樂國。南無阿彌陀佛。供養佈施人姓名.........

護持籌建阿彌陀佛念佛堂帳號。

板信銀行大觀分行

銀行代號118帳號 01095000038250方勝治

人數夠多,且有可供登記為佛堂地點的處所時。祈請有菩薩發心,幫忙申請:

ㄧ.(財)社團法人阿彌陀佛念佛堂及護持帳號。

可供抵扣稅金。本人祈願諸眾生,善男子善女人等。都能在現世當下,得到更多的功德利益。末法時期,眾生看不到,得不到。就會慢慢的,起退轉之心。南無阿彌陀佛

二.幫助弱勢團體帳號。

感恩感謝南無阿彌陀佛

捐贈佈施可抵扣個人的所得稅20%,公司的營業稅10%。

個人所得總額為100萬元,捐款給下述單位30萬元,最高只能扣抵綜合所得20萬元。公司則為10萬元。

大額捐款抵稅步驟、捐贈抵稅應備文件

1. 確認捐款對象合法性。

捐贈對象為「寺廟」,則該寺廟應為依法辦理財團法人或依關係法令向主管機關完成寺廟登記。(列舉扣除額)有收據相關證明資料、確認有捐款紀錄即可。即受贈方開立的證明收據和文件。


捐款抵稅「以捐款的方式抵掉原本該繳的稅額」。把原本要繳給政府的錢,以個人或企業名義捐贈款給,合格的慈善機構或非營利組織。於每年 5 月報稅時可以在繳納所得稅時,附上相關證明。即能減免或抵扣優惠。

依照中華民國財政部所公告的綜合所得稅計算公式為:(綜合所得總額-免稅額-扣除額)x 稅率-累進差額 = 綜合所得稅 。


先計算「基本生活費差額」,公式為「新臺幣 196,000 元 × (納稅義務人 + 配偶 + 受扶養親屬人數)-免稅額-一般扣除額-特別扣除額=基本生活費差額」

再計算「綜合所得稅淨額」,公式為(綜合所得總額-免稅額-一般扣除額-特別扣除額-基本生活費差額)x 稅率-累進差額 = 納稅金額。


列舉扣除額以及標準扣除額只能擇一扣除。若列舉的扣除額加起來有超過標準扣除額(單身 12 萬、配偶合併申報 24 萬),再進行列舉扣除,才能真的以捐贈抵稅達到節稅效果!


公司捐款抵稅上限為該企業的營利所得的 10%。捐款金額列為當年度的費用,但最高抵稅金額不得超過其營利所得的 10%。

2. 備好相關收據和文件。

即受贈方開立的證明收據和文件。

慈善捐贈。財政部稅務入口網

https://www.etax.nat.gov.tw/etwmain/tax-info/understanding/tax-knowledge/10rovPO

南無阿彌陀佛

113年1月5日星期五晚上在新北市中和區樂華夜市。與十方法界所有眾生菩薩們,一起念南無阿彌陀佛。並和諸善男子善女人結緣。一元(結緣比丘,和尚)南無阿彌陀佛

苦行僧:一家一家的店面。托缽化緣所得1900元整。南無阿彌陀佛

112年12月29日星期五凌晨約五點起到約六點半在佛光山南台別院 開始念佛托缽。

現居士相念佛托缽,無人護持及讚歎,只有換來此人是神精病,毀謗不如法(念佛號和我念的不同)在他人的道場勢力範圍內。等等...南無阿彌陀佛

本人已經向多位出家師父請教及懇請幫忙協助我剃度出家。

112年12月27日星期三

釋廣海師父:以地藏經勉勵。

112年12月28日星期四

釋本願師父:本願師父說他還要三年,才能為他人剃度出家。

112年12月29日星期五

台南市九華山護國地藏禪寺主持師父:必須先當(淨人,義工)本人於新北市金山法鼓山,當義工共約六年,最長掛單約7個月,那能就不算呢!好比這一生當中,做過佈施,說您沒有在此地佈施,就不算是有佈施過。

112年12月31日星期日

本人在淨土宗板橋念佛會,詢問了師父。師父說他是依止慧淨師父的。師父說從前要出家修行,是沒有那麼多的限制。

佛陀時代:

剛開始女眾是不能出家,佛陀的姨母 (即佛陀之母往生之後,由姨母照顧長大)摩訶婆闍波提希望可以跟隨佛陀出家,多次請求佛陀讓她出家,都被佛陀拒絕,後來經阿難三次的請求,佛陀才答應。第一次佛陀的姨母帶了五百位剃了頭的宮女,哭啼求佛陀讓她們出家,阿難看見了向佛陀說:「養您長大的姨母為求受出家,哭得很傷心」佛陀拒絕她們出家,理由是因為女眾業障重,出家會讓佛教正法少了五百年。第二次阿難用親情向佛陀說:「大愛道自幼扶養您長大,對您有養育之恩, 今她想出家,您都不能成全她出家」佛說:「不, 今可以讓姨母學佛的恩情,比撫養我長大的恩情更大」佛陀不為所動,仍拒絕姨母的出家。第三次阿難則問佛陀說:「女性是否可以和男眾一樣成 佛、證果。」佛陀說:「可以。」於是佛陀答應了阿難的請求,而讓姨母出家了,但必須要遵守八敬法。從此以後,女眾才可以出家修行,成 為僧團的一分子。

戰後國民政府遷臺之後,臺灣地區自 1953 年開始傳授三壇大戒。1989 年 1 月「人民團體法」公布以後,各道場可以自由傳戒,不需向中國佛教會申請。

淨土宗 走好出家路:

佛說眾生皆是病患,三界無非火宅,患貪瞋癡之病,燃無明煩惱之火。僧人乃是代佛普施法藥、普灑法雨的醫護人員、消防隊員;而當我們懷有這樣的天職與使命,出現在眾生的面前,眾生非但不接受、不認識,反而視同異類,看作怪物,此是眾生的悲哀,也是佛教的悲哀。

我願寺院道場清淨莊嚴,坐地弘法,普接萬方;也願佛教深入民間,主動布教,遍布城鄉的每一個角落。我願出家人的身影,有青山修竹相伴,瀟灑飄逸,超然出塵;也願他們穿梭於大街小巷,影現於農舍炕頭,積極化世導俗,普施眾生安樂。

出家之尊貴,因為他全身心奉獻佛,奉獻法,奉獻於眾生。

發心出家非千篇一律,剃度出家,由個人的善根因緣所決定。

本人方義賢出於無奈,且有頗多限制,出家是為了利益眾生,而不是為了我自己得利。且緩不濟急,只好學習釋證嚴出家的過程。之後靜待有緣的人事時地物。圓滿流程上的不足。南無阿彌陀佛

釋證嚴師父,一年後因緣俱足,始得完成正式出家。

末法時期,出家眾多數,無意願擔當及幫助他人圓滿弘願。南無阿彌陀佛

112年12月27日星期三今天本人,請求上廣下海師父,為本人方義賢剃度。師父以地藏經內涵勉勵。若有眾生,偽作沙門,心非沙門。當墮無間地獄,千萬億劫,無有出期。

白話:假扮沙門模樣,他的心並非學沙門的心。

釋淨賢:穿上出家眾的僧服自稱師父。必定心在沙門,心心念念皆為眾生。(在LINE,fb,YouTube自稱本人,方義賢,末學)

起心動念皆為了廣渡眾生,廣結善緣,利益眾生。

釋淨賢現出家相後(外表現出家相,內心及色身不出家)南無阿彌陀佛

本人目的:凡事都需要靠自己,親力親為。為了讓大眾,盡快的知道,阿彌陀佛念佛堂的理念,盡早完成籌建阿彌陀佛念佛堂。所以就必須要為了,達成目的不擇手段。不拘泥世俗的一切,不在乎他人的看法想法。讓我自己現出家相釋淨賢,修苦行。四處托缽行腳,廣傳阿彌陀佛念佛堂的理念讓大眾知道。唯有現出家相釋淨賢,才能集眾,集資,聚集人氣,和合促成圓滿一切。我不入地獄誰入地獄。諸佛菩薩,天地萬物。皆可證明我的初發心念。

本人方義賢在佛寺院堂,現居士相(因為我打座或靜座時,會不斷的亂動)若是在偏鄉無處可安住宿,亦可現出家相釋淨賢。在外一般處所,視此行的目的,現居士相或現出家相。觀世音菩薩普門品:眾生「應以何身得度者,即現何身而為說法」南無阿彌陀佛

若有眾生剃髮,著袈裟出家修行,當得解脫一切諸苦,獲無漏智慧,能救拔一切眾生出離苦海。

若有眾生能對身著袈裟之沙門,生起無比的信心與恭敬,則能獲得無量功德福報。

佛陀舉自身為例,過去在因地修行時,對身著袈裟之人深生敬信,最後終得成佛。南無阿彌陀佛

當下起,我自己沒有網路了。當地也沒有。(可以麻煩及懇請師父或居士們分享網路)可以清心修行了。想得美喔,菩薩要廣渡,利益眾生,廣結善緣,要讓大眾知道共修等等的訊息,南無阿彌陀佛。

南無阿彌陀佛

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阿彌陀佛在十方法界中只有一位代言人。

阿彌陀佛代言人現在正式領受到阿彌陀佛的佛光,所以加持的時間不用太久。之前是用觀想的阿彌陀佛佛光加持。所以大眾有時間就要去加持一下。南無阿彌陀佛

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法師現出家相的目的: 和諸善男子善女人以一元結緣。讓諸眾生種下未來成佛的善因種籽。廣傳南無阿彌陀佛佛號,讓諸眾生聽聞及讓諸眾生知道法師欲籌建阿彌陀佛念佛堂弘願。南無阿彌陀佛

一元(結緣比丘,和尚)南無阿彌陀佛

苦行僧:一家一家的店面。托缽化緣。一元結緣。與十方法界所有眾生菩薩們,一起念南無阿彌陀佛。並和諸善男子善女人結緣。讓諸眾生種下未來成佛的善因種籽。南無阿彌陀佛

佛教是講心念的,如果您想為自己未來世。種下未來成佛的善因種籽。可以自行供養護持一元給法師結緣。匯款到法師提供的帳號,本法師有與諸眾生以一元結緣。讓諸眾生種下未來成佛的善因種籽的心念。供養護持他方。未畢會有此心念。南無阿彌陀佛


廣傳南無阿彌陀佛佛號:以車輛行駛,放誦南無阿彌陀佛聖號,讓諸眾生聽聞。住宅區法師現苦行相。亦無法和大眾結緣,只能用廣播方式。南無阿彌陀佛

籌建阿彌陀佛念佛堂:托缽化緣時及車輛外貼阿彌陀佛念佛堂訊息,讓諸眾生自行搜尋了解加入護持。南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛。祈請身上的菩薩另尋高人,弘法利生。通勤月票讚省錢,可以讓本人四處去結緣念佛去念佛共修處念佛共修。南無阿彌陀佛。

車輛外觀訊息(示意)不知道是否會有眾生菩薩們。願意護持法師結緣弘法:所需之車輛購車費,過戶,稅金,改加裝費,油資,停車費,過路費等等費用...本人及父親之前發心護持道場建設講堂。如果那時沒有護持道場,用在現在自己所需的,應該會蠻好用的,無需視任何的因緣,及花費使用是否恰當等等的問題了。一切都是阿彌陀佛最好的安排。南無阿彌陀佛

法師現出家相的目的: 和諸善男子善女人以一元結緣。讓諸眾生種下未來成佛的善因種籽。廣傳南無阿彌陀佛佛號,讓諸眾生聽聞及讓諸眾生知道法師欲籌建阿彌陀佛念佛堂弘願。南無阿彌陀佛

一元(結緣比丘,和尚)南無阿彌陀佛

苦行僧:一家一家的店面。托缽化緣。一元結緣。與十方法界所有眾生菩薩們,一起念南無阿彌陀佛。並和諸善男子善女人結緣。讓諸眾生種下未來成佛的善因種籽。南無阿彌陀佛

佛教是講心念的,如果您想為自己未來世。種下未來成佛的善因種籽。可以自行供養護持一元給法師結緣。匯款到法師提供的帳號,本法師有與諸眾生以一元結緣。讓諸眾生種下未來成佛的善因種籽的心念。供養護持他方。未畢會有此心念。南無阿彌陀佛

廣傳南無阿彌陀佛佛號:以車輛行駛,放誦南無阿彌陀佛聖號,讓諸眾生聽聞。住宅區法師現苦行相。亦無法和大眾結緣,只能用廣播方式。南無阿彌陀佛

籌建阿彌陀佛念佛堂:托缽化緣時及車輛外貼阿彌陀佛念佛堂訊息,讓諸眾生自行搜尋了解加入護持。南無阿彌陀佛


護持籌建阿彌陀佛念佛堂帳號。

板信銀行大觀分行

銀行代號118帳號 01095000038250方勝治

人數夠多,且有可供登記為佛堂地點的處所時。祈請有菩薩發心,幫忙申請:

ㄧ.(財)社團法人阿彌陀佛念佛堂及護持帳號。

可供抵扣稅金。本人祈願諸眾生,善男子善女人等。都能在現世當下,得到更多的功德利益。末法時期,眾生看不到,得不到。就會慢慢的,起退轉之心。南無阿彌陀佛

二.幫助弱勢團體帳號。

感恩感謝南無阿彌陀佛

捐贈佈施可抵扣個人的所得稅20%,公司的營業稅10%。

個人所得總額為100萬元,捐款給下述單位30萬元,最高只能扣抵綜合所得20萬元。公司則為10萬元。

大額捐款抵稅步驟、捐贈抵稅應備文件

1. 確認捐款對象合法性。

捐贈對象為「寺廟」,則該寺廟應為依法辦理財團法人或依關係法令向主管機關完成寺廟登記。(列舉扣除額)有收據相關證明資料、確認有捐款紀錄即可。即受贈方開立的證明收據和文件。


捐款抵稅「以捐款的方式抵掉原本該繳的稅額」。把原本要繳給政府的錢,以個人或企業名義捐贈款給,合格的慈善機構或非營利組織。於每年 5 月報稅時可以在繳納所得稅時,附上相關證明。即能減免或抵扣優惠。

依照中華民國財政部所公告的綜合所得稅計算公式為:(綜合所得總額-免稅額-扣除額)x 稅率-累進差額 = 綜合所得稅 。


先計算「基本生活費差額」,公式為「新臺幣 196,000 元 × (納稅義務人 + 配偶 + 受扶養親屬人數)-免稅額-一般扣除額-特別扣除額=基本生活費差額」

再計算「綜合所得稅淨額」,公式為(綜合所得總額-免稅額-一般扣除額-特別扣除額-基本生活費差額)x 稅率-累進差額 = 納稅金額。


列舉扣除額以及標準扣除額只能擇一扣除。若列舉的扣除額加起來有超過標準扣除額(單身 12 萬、配偶合併申報 24 萬),再進行列舉扣除,才能真的以捐贈抵稅達到節稅效果!


公司捐款抵稅上限為該企業的營利所得的 10%。捐款金額列為當年度的費用,但最高抵稅金額不得超過其營利所得的 10%。

2. 備好相關收據和文件。

即受贈方開立的證明收據和文件。

慈善捐贈。財政部稅務入口網

https://www.etax.nat.gov.tw/etwmain/tax-info/understanding/tax-knowledge/10rovPO


112年12月29日星期五凌晨約五點起到約六點半在佛光山南台別院 開始念佛托缽。

現居士相念佛托缽,無人護持及讚歎,只有換來此人是神精病,毀謗不如法(念佛號和我念的不同)在他人的道場勢力範圍內。等等...南無阿彌陀佛

本人已經向多位出家師父請教及懇請幫忙協助我剃度出家。

112年12月27日星期三

釋廣海師父:以地藏經勉勵。

112年12月28日星期四

釋本願師父:本願師父說他還要三年,才能為他人剃度出家。

112年12月29日星期五

台南市九華山護國地藏禪寺主持師父:必須先當(淨人,義工)本人於新北市金山法鼓山,當義工共約六年,最長掛單約7個月,那能就不算呢!好比這一生當中,做過佈施,說您沒有在此地佈施,就不算是有佈施過。

112年12月31日星期日

本人在淨土宗板橋念佛會,詢問了師父。師父說他是依止慧淨師父的。師父說從前要出家修行,是沒有那麼多的限制。

佛陀時代:

剛開始女眾是不能出家,佛陀的姨母 (即佛陀之母往生之後,由姨母照顧長大)摩訶婆闍波提希望可以跟隨佛陀出家,多次請求佛陀讓她出家,都被佛陀拒絕,後來經阿難三次的請求,佛陀才答應。第一次佛陀的姨母帶了五百位剃了頭的宮女,哭啼求佛陀讓她們出家,阿難看見了向佛陀說:「養您長大的姨母為求受出家,哭得很傷心」佛陀拒絕她們出家,理由是因為女眾業障重,出家會讓佛教正法少了五百年。第二次阿難用親情向佛陀說:「大愛道自幼扶養您長大,對您有養育之恩, 今她想出家,您都不能成全她出家」佛說:「不, 今可以讓姨母學佛的恩情,比撫養我長大的恩情更大」佛陀不為所動,仍拒絕姨母的出家。第三次阿難則問佛陀說:「女性是否可以和男眾一樣成 佛、證果。」佛陀說:「可以。」於是佛陀答應了阿難的請求,而讓姨母出家了,但必須要遵守八敬法。從此以後,女眾才可以出家修行,成 為僧團的一分子。

戰後國民政府遷臺之後,臺灣地區自 1953 年開始傳授三壇大戒。1989 年 1 月「人民團體法」公布以後,各道場可以自由傳戒,不需向中國佛教會申請。

淨土宗 走好出家路:

佛說眾生皆是病患,三界無非火宅,患貪瞋癡之病,燃無明煩惱之火。僧人乃是代佛普施法藥、普灑法雨的醫護人員、消防隊員;而當我們懷有這樣的天職與使命,出現在眾生的面前,眾生非但不接受、不認識,反而視同異類,看作怪物,此是眾生的悲哀,也是佛教的悲哀。

我願寺院道場清淨莊嚴,坐地弘法,普接萬方;也願佛教深入民間,主動布教,遍布城鄉的每一個角落。我願出家人的身影,有青山修竹相伴,瀟灑飄逸,超然出塵;也願他們穿梭於大街小巷,影現於農舍炕頭,積極化世導俗,普施眾生安樂。

出家之尊貴,因為他全身心奉獻佛,奉獻法,奉獻於眾生。

發心出家非千篇一律,剃度出家,由個人的善根因緣所決定。

本人方義賢出於無奈,且有頗多限制,出家是為了利益眾生,而不是為了我自己得利。且緩不濟急,只好學習釋證嚴出家的過程。之後靜待有緣的人事時地物。圓滿流程上的不足。南無阿彌陀佛

釋證嚴師父,一年後因緣俱足,始得完成正式出家。

末法時期,出家眾多數,無意願擔當及幫助他人圓滿弘願。南無阿彌陀佛

112年12月27日星期三今天本人,請求上廣下海師父,為本人方義賢剃度。師父以地藏經內涵勉勵。若有眾生,偽作沙門,心非沙門。當墮無間地獄,千萬億劫,無有出期。

白話:假扮沙門模樣,他的心並非學沙門的心。

釋淨賢:穿上出家眾的僧服自稱師父。必定心在沙門,心心念念皆為眾生。(在LINE,fb,YouTube自稱本人,方義賢,末學)

起心動念皆為了廣渡眾生,廣結善緣,利益眾生。

釋淨賢現出家相後(外表現出家相,內心及色身不出家)南無阿彌陀佛

本人目的:凡事都需要靠自己,親力親為。為了讓大眾,盡快的知道,阿彌陀佛念佛堂的理念,盡早完成籌建阿彌陀佛念佛堂。所以就必須要為了,達成目的不擇手段。不拘泥世俗的一切,不在乎他人的看法想法。讓我自己現出家相釋淨賢,修苦行。四處托缽行腳,廣傳阿彌陀佛念佛堂的理念讓大眾知道。唯有現出家相釋淨賢,才能集眾,集資,聚集人氣,和合促成圓滿一切。我不入地獄誰入地獄。諸佛菩薩,天地萬物。皆可證明我的初發心念。

本人方義賢在佛寺院堂,現居士相(因為我打座或靜座時,會不斷的亂動)若是在偏鄉無處可安住宿,亦可現出家相釋淨賢。在外一般處所,視此行的目的,現居士相或現出家相。觀世音菩薩普門品:眾生「應以何身得度者,即現何身而為說法」南無阿彌陀佛

若有眾生剃髮,著袈裟出家修行,當得解脫一切諸苦,獲無漏智慧,能救拔一切眾生出離苦海。

若有眾生能對身著袈裟之沙門,生起無比的信心與恭敬,則能獲得無量功德福報。

佛陀舉自身為例,過去在因地修行時,對身著袈裟之人深生敬信,最後終得成佛。南無阿彌陀佛

當下起,我自己沒有網路了。當地也沒有。(可以麻煩及懇請師父或居士們分享網路)可以清心修行了。想得美喔,菩薩要廣渡,利益眾生,廣結善緣,要讓大眾知道共修等等的訊息,南無阿彌陀佛。

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阿彌陀佛在十方法界中只有一位代言人。

阿彌陀佛代言人現在正式領受到阿彌陀佛的佛光,所以加持的時間不用太久。之前是用觀想的阿彌陀佛佛光加持。所以大眾有時間就要去加持一下。南無阿彌陀佛

12/2 竹東師善堂共修* https://youtu.be/pSSFBh3Yfpk

11/25 竹東師善堂共修* https://youtu.be/ST23aaQSs7o

11/11 竹東師善堂法會* https://youtu.be/OdDwf7TrFTU

11/10 信願精舍分享* https://youtu.be/gNIqAd8PxXA

11/6 台中精誠路分享 https://youtu.be/k9VKfGLvrSA

11/4 竹東師善堂共修 https://youtu.be/pchTMLk5cNk

YouTube連結 https://youtube.com/@user-jy3xc2hh5o?si=KzjT8J3cHv-H1bOc

版規:供大眾自由發表適當的影片圖片及文字內容,轉分享應該避免有觸法的問題。勿發欲望類...免招因果。廣告限制一次(請自己買刊登廣告。阿彌陀佛)發文者自行承擔因果。供大眾參閱,凡走過必留下痕跡,敬請自重,亦可能被刪除PO文及退出群組。南無阿彌陀佛 【夫心起於善。善雖未為。而吉神已隨之。或心起於惡。惡雖未為。而凶神已隨之。】『心』是講念頭,念善,雖然你還沒有做到,你有個善念,你善行還沒有能顯現得出來,可是諸佛菩薩、天地神明已經看到了。 每日發文量,應自行評估,因緣果報自然隨之。盡量避免發問候圖文(發文前請三思,此文能否利益他人,或是只在刷存在感,建議發十句佛號,編輯、寫、錄影、音等等方式,祈願見聞者同享功德。南無阿彌陀佛)及長篇幅文章。經多次勸諫仍堅持己見,則可能請您自行退出群組。發文應當截取重點,最好是劃重點分享。或是讀後心得分享。而不是讓人自己去看,雖然每個人看到的重點是不一樣的,要成為眾人的善知識,而不是長篇貼文製造者。發文在此群組中之內容,供大眾自由轉貼使用,如有掛礙請勿發文,各人應以念佛為主。南無阿彌陀佛 

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慢快煞板地鐘念佛.mp3

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常聽及播放給十方法界眾生聽聞一定有其功德利益。當下阿彌陀佛最熟希的聲音。 阿彌陀佛代言人五會念佛

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加持南無阿彌陀佛.mp3

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彌陀念佛堂法會全程.mp3 112年5月20日

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愛❤️感恩您感謝您與南無阿彌陀佛結緣。 請您常念南無阿彌陀佛。 了脫生死輪迴苦海。 南無阿彌陀佛守護您愛護您。 愛❤️感恩感謝您,一切萬物。南無阿彌陀佛。

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